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世紀佛教新願景
《德宗法師的關房筆記─寶林修禪錄即將出版，導師為撰序》
這本書是德宗於掩關時的生活筆記，剛開始，彼遣護關的法師將筆記呈閱，雖覺略有發明，卻仍未達較高層次的悟性，所以並不太在意。後來，筆記一篇接一篇的傳出，而其悟性亦逐步提昇，卒至臻入不思議境。感佩之餘，便思應予付梓流通，用之度化群迷，共結勝緣。
談到德宗掩關，即聯想其童年與青少年二三事，擬藉此篇幅稍微敘述。德宗自幼具有世俗傳誦的天才特質，唯一相異的是稟性悲愍之心。
其一，年方三歲，剛學會走路時，某日上午忽然不見，令家人遍尋不著，正慌張之際，彼竟然從街上悠閒漫步而返，經過了解，才知其拿一瓶家人給的養樂多，原本欲自飲，卻因看到一位老阿婆蹲在牆角，就將養樂多送給阿婆。
其二，就讀鄉下小學時，某日放學回家，告訴母親說，有一位同學家裏窮困沒帶便當，所以將自己的便當送給他吃。從此以後，母親每日為其準備兩個便當。
另外，常於晚上遞一紙條給母親，裏面寫有文具名稱及數量，是因班上的同學沒錢買文具的，其欲送給他們。
其三，德宗小時曾面臨一陣時期的家境不佳，某日晚上陪同父母購物，父親說：
「你們已經很久沒吃水果了，今天看想買什麼水果，隨便你們選。」
原欲其買較特殊貴一些的，以作為獎賞，結果德宗毫不考慮的指著標價最便宜的蕃茄說：
「就買蕃茄好了！」
母親問說：
「你不是不喜歡吃蕃茄嗎？」
德宗回答：「蕃茄最便宜，現在喜歡吃了！」
對環境的觀察入微，體驗深刻，及對週遭人事物的感同身受，所謂「人溺己溺，人饑己饑」，從這些小小的事件，恰巧顯露德宗天性中的菩薩襟懷，也正是其後來發願披剃，繼承余之本誓「生生世世長在娑婆，度化一切苦難眾生」的宿因。
德宗從小身骨孱弱，常年受病苦的折騰，致使對病苦的感受也更為深刻，而特別喜歡照顧重病者。記得三年前，有一位癌症末期的女居士借住於總院療養，德宗雖法務繁忙，仍隨時親往探視，並每餐處理生機飲食給這位女居士食用。在其出家至尚未掩關之前，屢屢為了奔赴各地去關懷傷病的眾生，常把自己累得腰部無法伸直。但德宗從不因此埋怨或停歇，反倒有時旁人因不忍而勸告，德宗即說：
「沒關係！我還可以！如果能讓更多人離苦得樂，我的一點苦又算什麼？」
菩薩的願力如此宏大，值得學習！菩薩的行止何等慈柔，值得讚歎！余雖忝為人師，亦不免心生仰慕，亟思傚顰。
起信論說：
「諸佛法有因有緣，因緣具足，乃得成辦。」
德宗於求學時代即隨順修行，深得法要，屢有出塵之志。佛元二五三五年十月，余指示創立清緣服務團，時年十七歲，其後歷任教團各項職務，興辦許多弘法利生的聖業。
佛元 二五三九年六月十五日 緣熟落髮，余殷殷告之：
「你剛出家，又是年紀最輕，理應承擔更多的勞務。以後，如大眾去聽經，就是你留守；別人沒做好的或一般雜事，就是你要做。但消業障，即能佛性顯發，自然天成
。」
從此而後直到掩關前夕，德宗幾無時間上課、看書、坐禪，只有日夜忙碌，晨昏顛倒，然其依舊甘之如飴，不僅任勞任怨，無怨無悔，還鎮日裡歡喜滿面，活活潑潑地。
德宗出家三年，余囑咐其前往各道場或電視台、電台弘法，其講演常以現世人間的實例譬喻，內容精湛，語辭生動，深獲各界的佳評。佛元二五四五年六月，余面授之：
「佛法聖命的傳續，唯賴大修行人奮勇承擔，難行能行，難忍能忍。爾應效法古德一心為法為教的精神，刻苦自勵，精勤不已，才能頂天立地，超拔一切。況乃欲成就佛門龍象，必須從淬鍊身心做起，而最佳的方式即是放捨世緣俗務，專志於道業。」
於是自該月十七日起掩關，發願成就佛道，無怨無悔。掩關期間，其累世病障一時發露，日夜坐臥不得，然堅毅的心念非但沒有絲毫動搖，反而愈加勤修不輟。所謂逆境即是增上緣，德宗除了自訂功課積極實踐止觀禪法，並且利用餘暇撰述個人的修學體證，累牘成篇，亦稍可令諸娑婆眾生開啟妙智，略濡甘露。這樣的盛事，與諸大蘇山慧思禪師為智者大師所勘定「昔緣所追，今又來矣！非汝莫證，非我莫識」的情境相侔。現在，余為德宗亦下一個說法─
「汝乃二十一世紀佛門新龍象，佛教新願景」
期盼本書即為肇始，一切成就。謹綴數言。
佛元2548年11月24日於法性寶林圓空寺
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